Días de venganza

 

Recuerden, recuerden, el cinco de noviembre. Conspiración, pólvora y traición. No veo la demora y siempre es la hora de evocarla sin dilación.

Y ahí estaba Guy Fawkes. Pensando en el 5 de noviembre mientras cobraba fuerza una idea: volar por los aires el parlamento británico y asesinar al rey Jacobo I de Inglaterra con un plan que recibiría el nombre de la Conspiración de la pólvora. Fawkes, el brazo ejecutor, fue arrestado por tal acto el 5 de noviembre de 1605. Fue ajusticiado en enero de 1606 y, desde entonces, Inglaterra celebra la Guy Fawkes Night o la Bonfire Night, en la que queman a un pelele con una máscara que representa a Fawkes. 

Más de cuatrocientos años después, quién iba a pensar que se seguiría recordando esta fecha y no sólo por la tradición que se instauró en Inglaterra. El cómic de Alan Moore y David Lloyd mitificaría el 5 de noviembre, y de su adaptación a la gran pantalla nacería una película de culto que se ha convertido en uno de los símbolos de las revoluciones modernas. Hablamos, aprovechando la fecha, de V de Vendetta.

Una Inglaterra que intenta recuperarse de una guerra nuclear bajo el yugo de un gobierno fascista nos trae a un enmascarado que encarna el anarquismo y la lucha por un mundo justo recuperando los vestigios más quiméricos de Guy Fawkes.

“Pero en esta noche tan prometedora permíteme que en lugar del banal sobrenombre sugiera el carácter de esta dramatis persona. ¡Voilà! A primera vista un humilde veterano de vodevil en el papel de víctima y villano por vicisitudes del destino, este “visage” ya no más velo de vanidad es un vestigio de la vox populi ahora vacua, desvanecida. Sin embargo esta valerosa visión de una extinta vejación se siente revivida y ha hecho voto de vencer el vil veneno de estas víboras en avanzada que vela por losviolentos viciosos y por la violación de la voluntad.El único veredicto es venganza, vendetta, como voto, y no en vano, pues la valía y veracidad de ésta un día vindicará al vigilante y al virtuoso. La verdad, esta vichyssoise de verborrea se está volviendo muy verbosa. Así que solo añadiré que es un verdadero placer conocerte y que puedes llamarme V” 

Él es V, y dice que la libertad se escribe con esa misma letra. Enigmático, sarcástico, culto –a menudo habla con citas de escritores y grandes pensadores-, de sonrisa romántica y perpetua, ácrata y con una palabra vibrando en los labios: revolución. Con V. V encarna un tipo ideal de determinación que podría hacer real una lucha social pero que, a su vez, choca contra esa sociedad que no es más que la variable de la ecuación que le falta. La película plantea el conflicto que se crea cuando una persona, tras una máscara y unos ideales, decide intentar despertar a la muchedumbre por medios más atípicos. 

Años más tarde, el movimiento Anonymous adquirió esa máscara como emblema. Cientos de personas salieron a la calle enmascarados y agotaron la careta en las tiendas de disfraces. Que la careta se vendiera en ese tipo de tienda y allí acudieran para adquirirla no puede ser una casualidad, seguro que para V no lo hubiera sido (Yo, al igual que Dios, ni juego al azar, ni creo en la casualidad.) El arrojo del personaje ficticio, su dilección por la violencia y su deseo de venganza son cualidades que no se compran en una tienda de disfraces. Ni tampoco en cualquier otra clase de tienda. No obstante, en los últimos años miles de personas se han lanzado a la calle por diversas reivindicaciones escudándose en esa barbilla y ese bigote que ahora a todos nos suena. Han jugado a ser V, conocieran o no la historia o el personaje, y supieran o no lo que su máscara –aunque ya algo desvirtuada- representaba.

V de Vendetta deja un regusto heroico y rebelde que ha inspirado a las masas de las contemporáneas revueltas sociales. Lo que nació de un conspirador que luchaba por la religión católica –curioso dato este- ha querido transformarse en una insignia de verdadera revolución. Como tantas otras. No obstante, aún hoy, al toparnos con una máscara de Anonymous, pues así las conocemos ahora, seguimos pensando en el V del cómic y el representado por Hugo Weaving. No en esa libertad que, se dice, debería escribirse con V (de Venganza).

Elena Cortés Alonso @pieldelibelula